Рубрика: Евангелие от Луки и Иоанна толк. – книга

О КРЕЩЕНИИ. ДО КРЕЩЕНИЯ – ЧЕЛОВЕК НЕ ДУХОВНЫЙ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: Евангелие от Иоанна:«Рожденное от плоти, плоть есть. И рожденное от Духа, дух есть. Не дивися яко рех ти, подобает вам родитися свыше, Дух идеже хощет дышет, и глас его слышиши, но не веси откуду приходит,

Читать далее

КАК ХОТИТЕ, ЧТОБЫ С ВАМИ ПОСТУПАЛИ ЛЮДИ – ТАК И ВЫ ПОСТУПАЙТЕ С НИМИ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: Из толкования Евангелия Феофилакта Болгарского:“…буди таковъ инемъ, акых(каких) же хощеши о себе самом быти: аще(если) ли убо(зд.: же) жестокых и не милосердых и гневливых хощеши врагов себе, буди и ты таков же; аще ли, спротивно(напротив),

Читать далее

ПРО КРЕЩЕНИЕ ИОАННОВО И ХРИСТОВО КРЕЩЕНИЕ

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: “Не бо крещение Иоанново оставление грехов имяше, но отпущение слагаше, се же есть строаше человекы, да приимут Христово Крещение, имуще оставление грехов”. Из толкования Евангелия Феофилакта Болгарского. Слава Исусу Христу! Павел Новиков

Читать далее

МЫ МОЖЕМ ОТМЫТЬ НАШИ ГРЕХИ ПОКАЯНИЕМ И МИЛОСТЫНЕЮ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: “Веждь же, яко оставляются греси, дондеже бо есмы на земли, можем отмыти грехы наша, покаанием и милостынею, а по от земля ошетствии, уже мы не можем, несть бо в аде исповеданиа…” Слава Исусу Христу! Павел

Читать далее

У БОЯЩЕГОСЯ БОГА СЛАВА И БОГАТСТВО.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: “Бояися Бога в Заповедех Его всхощет зело, сего же ради слава и богатство в дому его…” Толкование Феофилакта Болгарского эпизода из Евангелия про блудного сына. Слава Исусу Христу! Павел Новиков

Читать далее

ХРИСТОВ УЧЕНИК СОЛЬЮ ДОЛЖЕН БЫТЬ. Соль не гниет, и иных хранит не гниющих.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: “…Христов бо ученик соль должен быти, не токмо сам Бог быти должен сыи и злобы не причастен, но и инем податеть благыням, тако бо соль, и сама не гниющи пребывает и бестрасти, и инаа хранит

Читать далее

РОПТАНИЕ – ЭТО ГРЕХ. Например, фарисеи грешили роптанием.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: Господь убо то творяще, его же ради вплотися, и прихоще к мытарем и грешником, яко же врачь к больным, грешниии же суще фарисеи роптанием,…” Из Толкования Феофилакта Болгарского Евангелия от Луки. Слава Исусу Христу! Павел

Читать далее

ПРО ПАСТУХОВ, КОТОРЫМ ЯВИЛСЯ АНГЕЛ БОЖИЙ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: Аггел явился пастухам рассказать о рождении Христа. Почему им? Ответ в толкованиях Феофилакта Болгарского. “…явися им Аггел за простоту обычаа и беззлобие, зане и праведных житию являются подобяще, древнии бо пастуси, Иаков, Моисей, Давид, Патриархи,

Читать далее

НЕ ПЕКИТЕСЬ ЧТО ЕСТЬ, ИЛИ ЧТО ПИТЬ, ИЛИ ВО ЧТО ОДЕТЬСЯ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском. Евангелие:К тому же не пецетеся глаголюще. что ямы или что пиемъ. или во что облечемся. сиа бо вся языци ищут. Толкование:Еже бо ясти не возбраняет. а еже глаголати что ямы възбраняеть. яко ж глаголють богати с вечера что

Читать далее

ВЛАДЫКА БОГ НЕ ДОЛЖЕН РАБУ, НО РАБ ДОЛЖЕН ГОСПОДИНУ СВОЕМУ СТВОРИТЬ ВСЕ ЗАПОВЕДИ ЕГО. И КОГДА СТВОРИМ ВСЕ ЗАПОВЕДИ БОГА – НЕ ПОДОБАЕТ ПРЕВОЗНОСИТЬСЯ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском. Из толкования Евангелия Феофилактом Болгарским: Комментарий-транслитерация: «Рабу бо нужда належит исполнити заповеди господина, а не яко исправив мнети, то бо должен есть, аще ли не створит, ран достоин будет, а понеже створит, доволно яко ран избеже, и не

Читать далее