Рубрика: Тщеславия, Превозношение

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ХОЧЕШЬ ПОБЕДИТЬ: 1) ЧРЕВОБЕСИЕ 2) БЛУД 3) СРЕБРОЛЮБИЕ 4) ЯРОСТЬ 5) ПЕЧАЛЬ БЕЗВРЕМЕННУЮ 6) УНЫНИЕ 7) ТЩЕСЛАВИЕ 8) ГОРДЫНЮ.

Иоанна Златаустаго оглашение к хотящим крещатися, и о притче про делателей в винограднике. Фрагмент слова читайте на фото на старославянском и в PDF-файле читайте все слово Иоанна Златаустаго. Комментарий-транслитерация:Вежьж?[смотри?] чадо яко осмь(8) есть помыслъ. иже вся зделовающии? чревобесие, блуд, сребролюбие, ярость, печаль безъвремянна, уныние, тщеславие, горъдыня. 1) Ты же чадо

Читать далее

КАКО ВИДИМ ДРУГИА ВЕРНЫА ПЛОТНЫА ГРЕХЫ ТВОРЯЩА, ТА ЖЕ ОТ БОГА БЛАГОДАРИМЫ, И ИЗ БЕД СПАСАЕМЫ.

Оригинал без искажений и дополнений на фото на старославянском. Комментарий-транслитерация (для новичков в помощь, для ленивых во вред):Вопрос: како видим другиа верныа плотныа грехы творяща, та же от Бога благодаримы, и из бед спасаемы Ответ:Божиа судбы не доведомы суть, и не испытаемы, да сего ради не подоба осуждати человека до

Читать далее

МЫ РАБЫ НИЧЕГО НЕ СТОЯЩИЕ, ПОТОМУ ЧТО СДЕЛАЛИ, ЧТО ДОЛЖНЫ БЫЛИ СДЕЛАТЬ

Оригинал, Правду Божию см. на фото на старославянском.Евангелие от Луки с толкованиями блаженного Феофилакта Болгарского, рукопись 1521г. Комментарий транслитерация:Фрагмент толкования:Сице и Богу работая. аще и заповеди его исправить, не подобает ему выситися. и ничто же велиа исправи помышляти. но лепе ему аще не бысъ творил яко же Апостол рече. горе

Читать далее

ДА ПОИМЕМ ТЕПЛО БОЖИЕ

Оригинал читайте на фото. Рукопись можно найти в архиве в обсуждениях. Комментарий-транслитерация: и яже мнимся имети тепло ту в отвержении нашем иже от мира, лености ради нашея погублением, пристрастие имяше к пещем некым ничтоже сущем, и ни единому слову достоины , изменующеми Любовь Божию, и искренего по свояще вещи некыа,

Читать далее

О ЛИЦЕМЕРАХ ЛЖЕПРАВЕДНИКАХ

Оригинал читайте на фото. Рукопись Сборник поучений 16 в можно найти в архиве в обсуждениях. Комментарий-транслитерация: Аще лиже произволяют тако жити свободне и безбедне приемлем таковых глаголющиих Слово Божие, аще и сам не творя , да не клина з благодатию Христовою за молитв ползевавшихся , сподоблюся Божественныа лествица глаголу реченному

Читать далее

ЛЕГЕНДАРНЫЙ “ГИМН ЛЮБВИ” ОТ АПОСТОЛА ПАВЛА.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: Публикуем оригинал-рукопись на русском и протестантский комментарий на современном неорусском. Для примера, внутри комментария некоторые слова из рукописи-первоисточника мы написали в скобках и кавычках рядом. Эти слова отражают иной, более правильный и глубокий смысл, нежели

Читать далее

ПРО ОТРЕЧЕНИЕ ПЕТРА

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: “Се же по смотрению попусти ему страдати, да не взносится, абие же, да и на согрешающаа милостив будет”.Феофилакт Болгарский. Слава Исусу Христу! Павел Новиков

Читать далее

КАК ДИАВОЛ ИСКУШАЛ ХРИСТА

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: Три искушения: чревонеистовство, тщеславие, сребролюбие. Си бо суть начальници страстем. Слава Исусу Христу! Павел Новиков

Читать далее

НЕ УПОВАТЬ НА БОГАТСТВО

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском.Комментарий-транслитерация на Священные Текста: “Богатым в нынешнем веце запрещаи не высокомудрствовати ни же уповати на богатство изгибающее но на Бога живаго подающему нам вся обилно в наслаждение” Слава Исусу Христу! Павел Новиков

Читать далее

ВЛАДЫКА БОГ НЕ ДОЛЖЕН РАБУ, НО РАБ ДОЛЖЕН ГОСПОДИНУ СВОЕМУ СТВОРИТЬ ВСЕ ЗАПОВЕДИ ЕГО. И КОГДА СТВОРИМ ВСЕ ЗАПОВЕДИ БОГА – НЕ ПОДОБАЕТ ПРЕВОЗНОСИТЬСЯ.

Священные Тексты читайте в оригинале в первоисточнике-рукописи – на фото на старославянском. Из толкования Евангелия Феофилактом Болгарским: Комментарий-транслитерация: «Рабу бо нужда належит исполнити заповеди господина, а не яко исправив мнети, то бо должен есть, аще ли не створит, ран достоин будет, а понеже створит, доволно яко ран избеже, и не

Читать далее