ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА – ЧИСТА И НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ПОРОКА ИЛИ СКВЕРНЫ (в отличии от “больных” еретических лжецерквей).

Оригинал, Правду Божию см. на фото на древнерусском.
“Комментарий”-транслитерация (возможны ошибки):
Сего Христова Церковь чиста и никоторого порока имуща или скверны, спасеным повинует истязание, и преже причащения Божественных не приимет, дондеже повеленое время блудником известное исполнит, аще токмо житеиское нуждное(?) не наидет нахождение, се же есть дондеже 7е скончается лето, дерзнувыи же презвитер чрес(?) указанное повеление, причащения Божественаго некоего от сих сподобити в своем степени беду(?) приимет(?), яве есть яко сподобленному без повеления закон Божественаго общения, паки вне приобщения пояти до скончания 7го лета, не сицевая убо яко же явленно бысть о царствовавших, преже сотворшее се, ныне же Отца и Сына и Святого Духа благоволением и благодатию Пречистыя Богоматере, и великаго архистратига молитвамиже(?) преже 10(?) лет явления ради вины извета расторгшеся, святители(?) же и мнихи (??)тихое(?) царство благовенчанных цареи Василиа и Константина събраи(?) съедини(?), единую ?Соборную и Апостольскую Церковь съдела, тем же должно есть проповедати же и увеличати таковое благолюбезное и достославное дело исполнивших.
P.S. Читайте оригиналы рукописей на ФОТО на древнерусском! Мы в своих «комментариях»-транслитерациях (помогая новичкам прочитать) можем и навредить – мы можем ошибаться, не принимайте наш текст за Правду Божию!
Слава Господу Исусу Христу!
Источник: Правила Святых отец, стр. 144.
P.P.S.
Мысли редактора: еретики часто хулят Господа Исуса Христа и Его Церковь, называя разные еретические сборища якобы Его Церковью, якобы это и есть Церковь Христова, но она “больная” и пр. Исходя из написанного в рукописи, Церковь Христова не может быть “больной”, грязной, порочной, скверной: например, блудников отлучают на 7 лет и не допускают это время до Причастия – допускают только после соответствующего основательного покаяния и очищения, в рамках правил Соборной Апостольской Церкви. А в еретических церквях, наоборот: сборище грязи, порока и скверны – сборище блудников, прелюбодеев и пр., не понесших должных запрещений и епетимий – “больная церковь грешников”, но никак не Христова.