О “разоблачении”, что РПЦ в ереси
От редактора: ВАЖНО! Будьте бдительны, изучайте первоисточники – православные рукописи и учитесь у Церкви и Святых Отцов в рукописях, а не у Германа Стерлигова, который опираясь на рукописи и говоря некоторую правду, иногда добавляет и свою еретическую ложь – например, на тему того, что христиане должны жить только загородом и много другой отсебятины, замаскированной под “православие”.
Герман Стерлигов:
Появилось очень смешное (уже наверное двадцатое как под копирку от разных авторов) «разоблачение» меня грешного. Автор на этот раз Александр Махотин. Видимо искренний человек. Находится примерно на том же этапе идиотизма и ереси на котором я был лет 20 назад. Опуская всякую ругань в мой адрес и рассуждение о том чего я не говорил про «незначимость ветхого или нового завета» (я даже не понял), так вот опуская все это остановимся на главной теме «разоблачения» – на его жалкой попытке «доказать», что греки все-таки покаялись в ереси унии с латынами 15 века.
Александр дает следующие «разоблачительные» аргументы:
«Во-вторых, уже 6 апреля 1443 г., сразу после подписания Ферраро-Флорентийской унии, состоялся Иерусалимский собор в котором участвовали все 3 других (кроме Константинопольского) Вост. Патриарха: Александрийский Филофей, Антиохийский Дорофей, Иерусалимский Иоаким, а также представитель Византии (митр Кесарии Каппадокийской Арсений, названный в док. Собора «экзархом всего (!) Востока»). На нём отвергли унию и отлучили всех приверженцев унии от Православной Церкви, а сам епископат и прочих священнослужителей, получивших рукоположение от новоявленных униатов, объявили «праздными и несвященными… покуда не будет общим и вселенским образом изследовано их благочестие». Патриархи подписали соборное послание к императору, в котором назвали Флорентийский собор мерзким и разбойничьим, а подписавшего унию Константинопольского патриарха Митрофана II в том же послании назвали матереубийцей и еретиком. Иными словами – ни о каком «вселенском впадении в ересь», как мы видим, речи идти в принципе не может. Тем более, что к тому времени под властью императора находился только Царьград, а в Малой Азии лишь небольшой кусок с Халкидоном – вся остальная часть Империи уже была захвачена агарянами и, фактически, уже и церковная власть патриархов-еретиков, за эти считанные годы пребывания Константинопольского престола в унии, – на эти области не распространилась.»
Мои комментарии к верхнему абзацу: Саня пишет ровно то что написал я в Исповедании веры на сайте sterligoff.ru. Не собор правда, а совещание трех патриархов прокляло всех еретиков подписавших унию и обьявило их священство и епископат «праздными и несвященными». То есть патриархи подтвердили то, о чем спустя пятьсот лет говорю и я – вся греческая церковь впала в ересь. Константинопольский патриарх в этом совещании разумеется не участвовал. Его собственно и проклинали. Молодец Александр отлично разоблачил еретиков греков на момент 1451 года (это кстати правильное летоисчисление от Воплощения и Рождества Христова, разница в 8 или 9 лет в зависимости от месяца конкретного события. Но Санек пока об этом не знает.)
Что пишет «разоблачитель» дальше?
«В-третьих, хотя после мясорубки, устроенной турками в Константинополе было и не до богословия, но первым патриархом в новом, уже оккупированном, Царьграде – станет всем известный противник унии, бывший государственный судья и член Верховного Совета Империи Геннадий Схоларий. Он целых 10 лет, вместе со Св. Марком Эфесским, был лидером антилатинской партии ромеев. [здесь добавим: Стерлигов ошибается, говоря о том, что за полгода до падения столицы в 1452 г. здесь был некий «собор» – с 1451 г. в Константинополе НЕ БЫЛО ПАТРИАРХА ВООБЩЕ, т.к. патриарх-униат Григорий II Мамма – бежал на Запад в Рим от гнева православных. На заметку…] Итак, Геннадий был на Богоявление 1454 г. избран народом и поставлен на патриаршую кафедру Константинополя, согласие на его избрание дал и сам захватчик султан Мехмет II, у которого хватило ума объявить себя «покровителем православных».»
Мой комментарий к предыдущему абзацу:
молодец санек, настоящий разоблачитель еретиков-греков. Вслед за мной пишет, что никому не известно кто РУКОПОЛАГАЛ Схолария хотя бы в дьяконы не то что в епископы. Этого не знают и в современной греческой «церкви». Даже преемственности рукоположения у греков нет. Народ «избрал». Санек! Красава! Все правильно! Ну а совещание 1451 года это и есть совещание 1443 года по неправильному летоисчислению)).
Продолжим дальше читать аргументы Александра:
«И вот, хотя уже и после ухода Свт. Геннадия, в 1472 году на Константинопольском соборе уния была официально аннулирована. Стерлигов явно об этом не знает.»
Мой комментарий к предыдущей цитате:
да, не знаю – покаянии греков в унии не было и после Схолария, но здесь остановимся на том, что автор еще раз признает что период Схолария уж точно еретический, ведь до его ухода даже по мнению автора «разоблачения» уния не была анулирована а значит православные не могли быть в литургическом общении с греками никак. Неплохо, дорогой Александр, молодец. Неполно, но неплохо. Верной дорогой идете.) А что за мифический «константинопольский собор 1472 года», тот тайный собор на которой ссылаются защитники греков, но никогда не дают ссылку ни на один источник? Может Сашок дал? Нет, и он не дал. На самом деле было совещание 18 человек в Константинополе в 1484 году. Патриарх греческий и два митрополита из Иерусалима и Александрии и еще 15 лиц помельче подписали Томос «собора» 1493 года (собор их 18 человек) – Томос есть в открытом доступе, назвается «Томос собора 1484 года», можете ознакомиться сами. Но и там не было речи о покаянии в ереси. Из них никто не покаялся. Шла речь об осуждении унии, постановли считать ее «как не бывшей». Это как я изменю своей жене и вместо того чтобы покаяться скажу давай как считать мое прелюбодеяние «как не бывшее». Считать ересь как не бывшую это отвергнуть саму возможность покаяния в ереси. Что и было сделано на этом совещании, громко названным «собором». Так что покаяния и там не было. Его вообще не было – никогда. А то что уже к 1493 году и Иерусалим и Александрия и Грузия впали в ересь и стали литургисать с еретиками греками, так это известно и из Лицевого свода и написано в моем Исповедании веры на сайте. А через сто лет и русские при Годунове впали в ту же ересь. Причем латын все хором проклинали, но в Унии никто не каялся и многие униатские ереси сохраняли и сохраняют до сего дня – от масоретского текста до обливательного крещения.
Пока все аргументы Александра против греков. Может дальше он наконец укажет когда они покаялись в Унии. Читаем:
«В-пятых. На патр. Иеремию II (который ставит в патриархи Московские Иова) Стерлигов выливает ушат грязи. Он просто не знает, что именно Иеремия II собрал в 1583 г. в Константинополе так наз. «большой собор» (участвовали также Иерусалимский и Александрийский патриархи), которые анафематствовали все нововведения латинян, включая только что введённый в Риме тогда «григорианский календарь». А также «филиокве», учение о чистилище, служение на опресноках, приматство пап, индульгенции и прочую латинскую чушь. Т.е. говорить о любой его «подчинённости Риму» – можно только по невежеству. А ещё через 10 лет новый Собор, в котором участвовали уже все 4 Восточных Патриарха, – утвердил патриаршество на Руси, о чём в Москву была послана соответствующая грамота.»
Мой комментарий:
«Минуточку! Это ж почти 150 лет с впадения ересь унии прошло! Все это время значит греки не анафематствовали ни филиокве ни опресноки ни пр латынские ереси? (от редактора: очень туповатая логика Стерлигова. Например, Стоглав отрицает многие латинские ереси, но это не значит, что до Стоглава русские эти ереси не отрицали. Комментарий не в оправдание греков, а просто так, к слову). Александр, я жму вашу руку: вы настоящий разоблачитель греческой ереси и уже дали прекрасные доказательства того, что несколько поколений греков не нашли в себе силы покаяться в унии с латынами. Прошу вас не останавливайтесь на достигнутом – ведь и в 1583 году покаяния в ереси не было. Было анафематствование НЕКОТОРЫХ латынских ересей, но не было анафематствования тех епископов греков, кто принял эти ереси и несколько поколений не анафематствовал их. То есть тех лжеепископов которые и рукополагали Иеремию. Кроме того не были анафематствованы ни тогда ни до сих пор ни троеперстие (анафематствовано на Стоглаве на Руси), ни обливательное крещение, ни брадобритие (как перый признак на латынской ереси по Стоглаву), ни латынский крыж на греческих храмах, ни масоретская редакция писания, ни латынская поганая иконопись… эти и другие ереси до сих пор принадлежность греческой лжецеркви. Это знаете, как рассказывать про ереси РПЦ МП и проклинать их, но называть РПЦ МП при этом «матерью церковью». У меня такое было 20 лет назад. Сейчас такой период ревностного сумасшествия у Александра. Это проходит.
Кстати говоря, когда еще тогда в 15 веке православная русская Церковь разорвала литургическое общение с греками после флорентийской унии еретики-греки тогда сразу же анафематствовали русскую Церковь за «раскол» и за обьявление русскими автокефалии от греков. И эта анафема греками была снята с русских только во второй половине следующего века (по моему в 1573, но в точном годе на вскидку не уверен). О каком покаянии греков в ереси может идти речь если ни русские ни греки об этом покаянии вообще в те времена не слыхивали, а в лучшем виде в течении 150 лет анафематствовали друг друга и нет ни одного упоминания хоть об одной совместной литургии за 150 лет вплоть до 1597 года когда русские обьединились с еретиками греками и тоже стали еретиками. Подробно об этом на sterligoff.ru в разделе Исповедание веры. Представляете какое было бы событие для русских если бы греки покаялись в ереси. Да об этом бы писали все святые отцы, соборы и князья, все летописи бы описали это великое событие – возвращение греков из ереси. Но молчок. Ни в русских летописях ни в каких других о покаянии греков ни слова.
Таким образом Александр, думая что защищает греков и разоблачает меня, сделал все наоборот – защитил меня и разоблачил греков.
Подробно и в деталях и со сылками если кому интересно прочитайте все на эту тему в Исповедании веры на sterligoff.ru
Про греков у санька-еретика аргументы зкончились и он перешел к пошлым еретическим побасенкам о разных перстосложениях:
«По другим темам – столь противно, что не хочется и говорить. Про перстосложение – дескать, это «не обрядовая, а догматическая» часть – чушь полная! В истории Церкви было 3 разных периода – и в них крестились по разному. Первые 3 века – одним пальцем, ибо это означало веру в Единого Бога, т.к. христиане тогда жили в окружении многобожия и язычников-идолопоклонников. И – это было правильно! Во времена христологических споров, когда шло уяснение Истины самой Природы Спасителя, – двумя перстами, ибо это означало полноту и равнозначность Его Божественной и человеческой Природ – и это тоже было правильно! И, наконец, когда появляются и усиливаются антихристианские религии так называемого «единобожия» – читающий да разумеет! – Церковь решает креститься ТРЕМЯ ПЕРСТАМИ – как знак того, что мы, Христиане, веруем во Святую Троицу – и это тоже абсолютно правильно! Если ты не понимаешь таких простых вещей – то куда ты лезешь?..»
Мой комментрий: ссылочку на святых отцов про один палец пож. Всегда было двоеперстие, о чем свидетельствуют тысячи древних икон и писания святых. Легко найти в открытом доступе) есть даже Стоглав, который уделил этому главу Собора потому что уже распространялось еретическое троеперстие. Итак, Александр, ваши ссылки, пож, в студию.
Больше никаких даже совсем жалких аргументов у Александра не остается и он просто начинает ругаться и кликушествовать. Ну прямо как я 20 лет назад):
«Наконец та хула, что изрыгается из гнилых уст на Помазанников Божиих: на Св. Царевича Димитрия, на Петра Великого и всю династию Романовых – это явное беснование, которое нет смысла вообще комментировать. Человек, изблёвывающий подобное – не христианин ни в малейшей степени: он наглый ругатель всему Промыслу Божию над Русской Землёй и её народом. Дай Бог ему только прежде конца покаяния. Если успеет…»
Мой комментарий: я – христианин. В отличии от Гамбилл-«романовых», Голлштейн-Готторпов-«романовых» и безграмотного ревностного дурачка Александра Махотина.
Аминь.
Еще пара моих комментариев: Евреев римлянами были убиты МИЛЛИОНЫ. Это им прилетело за Распятие Христа. Как и было Им Самим обещано. Только в Иерусалиме было заперто около двух миллионов пришедших на пасху иудеев. Погибли почти все. А кроме иерусалима еще кучу городов римляне сравняли с землей. Ссылка на Иудейскую войну Иосифа Флавия. Рукопись 16 века выложена на sterligoff.ru.
Масоретами называли себя правщики Торы, работавшие в синагоге в Яффе под руководством раввина акибы в конце 1 века нашей эры – отсюда «масоретская редакция»
В первом видео обращении я действительно не точно назвал некотоые книги Торы. Эта ошибка еще тогда несколько лет назад была мною исправлена в письменном изложении Исповедания веры на sterligoff.ru. Очень благодарен тем, кто поправил тогда мое невежество. Вообще век живи век учись.
Обратите внимания что сам автор «разоблачения» соглашается с тем что синодальная библия перевод с масоретской редакции. Как тогда? Это ли не вернейший признак ереси рпц? «Разоблачитель» признает, что в его «церкви» само «священное писание» взято от врагов Божиих!!! Все таки больные люди еретики-николаиты (поклонники «святости» николая 2). Именно к ним относится безграмотный ересеучитель Александр Махотин.
Сухой остаток: греки впали в ересь унии в 1447 году. Не покаялись в ереси до сего дня. Русские впали в ересь обьединившись с еретиками-греками в 1597 году. Не покаялись до сего дня. Покаяться не поздно никогда. Поэтому дьявол силиться доказать, что ни в чем каяться не надо, никакой ереси нет. И помогают в этом дьяволу не только продажная ряженая сволочь, но и искренние ревностные безграмотные люди. Лично я в ересях покаялся. А вы смотрите сами.
Слава Исусу Христу!
Герман Стерлигов (председатель Общества любителей древней письменности)
От редактора: ВАЖНО! Будьте бдительны, изучайте первоисточники – православные рукописи и учитесь у Церкви и Святых Отцов в рукописях, а не у Германа Стерлигова, который опираясь на рукописи и говоря некоторую правду, иногда добавляет и свою еретическую ложь – например, на тему того, что христиане должны жить только загородом и много другой отсебятины, замаскированной под “православие”.